Kirti Feminine Dignity Mantra Sadhana boost energy
Feminine dignity: Fame is an inner quality, an inner beauty, seeing which the lust does not get aroused but calms down.
Mantra sadhana for fame, glory, fame and wealth.
A woman may not even be conscious of the fact that the clothes she is wearing while walking on the road - her attire, her manner, the arrangements she makes for adorning her body - do not seem to be for her.
That is why if a woman does not look after herself at home - If you look in the family, if you look in front of your husband, you will feel disgusted after seeing him.
But if you see the same woman in the market, in the crowd, you will feel anger after seeing her.
Kirti means a woman who does not consider herself an embodiment of lust, who does not live as an object of lust, whose personality does not emit the smell of lust.
Such a woman has an indescribable beauty and that beauty is her fame and glory. In today's era, such women can increase their energy through spiritual practice.
Fame is an inner quality, an inner beauty, seeing which lust does not get aroused but gets calmed down.
The difficult problem here is that if a woman can ignite the fire of lust then why can't she calm it down? She can. If she excites lust in her own way, she also wants to calm it down in her own way.
She is capable of calming him down. Woman is such a calming beauty that even if another person is coming in lust, he can see that beauty through the eyes of the woman - from her personality, from her shadow and glimpse
- -She pours water on the fire of his lust, extinguishes the fire of lust without satisfying it--His name is Kirti. Kirti is the name of quality inside a woman.
Where instead of satisfying the lust, water falls on her. Kirti means - when one goes near a woman, the lust disappears automatically. The feeling of lust does not arise.
That is why Indian culture gave so much importance and value to 'Mother'. It is because of fame that a woman has the 'dignity of motherhood'.
In ancient times, while blessing newlyweds, sages and sages used to say - Until you have a daughter, you should know that you have not achieved the ultimate dignity of a woman.
Certainly fame is a very rare quality. Yogis say that this is achieved only through deep meditation.
As we should know that when lust disappears in a man, celibacy results and when lust disappears in a woman, fame results. Just as the flower of celibacy blooms in a man, similarly the flower of fame blooms in a woman.
But there is a difference between the two and there is a reason for that difference. When a man attains celibacy, all his energy (bindu energy) starts getting assimilated.
But the bindu energy of a woman inevitably comes out in the form of her menstruation. Because it is mechanical. Therefore, the bindu energy of a woman cannot disappear within the same way as the bindu energy of a man can disappear.
When the Bindu energy of a man disappears within him, then radiance emerges and that radiance is celibacy. Whereas the internal system of a woman's body is different.
Menstruation is not part of her free will. Man's sexual power depends on his free will whereas woman's sexual power does not depend on her free will.
A woman cannot do anything voluntarily in it. Because it is an important part of his physical system. Therefore, when a woman has to enter celibacy, her practice of celibacy will be different from the practice of celibacy of a man. In a man's practice of celibacy, Bindu gets sublimated because it is positive and aggressive. But still depends on free will. But sexual power is not sublimated in a woman. It does not depend on his will.
The sexual energy of a woman is negative, that is why Mahavir had said that women are not entitled to salvation. They will not be able to attain salvation.
He said that to attain salvation, a woman will have to be born once as a man, and will have to adopt a male body once to convert her negative sexual energy into positive sexual energy, only then will she be free. But the practice of fame is different. That is exactly like celibacy.
If a woman achieves fame then she no longer needs a male body. She will attain salvation only through the female body. But the process of fame will be different.
The process of Kirti means that the feeling of motherhood becomes intense in the woman's mind. His sadhana will be the sadhana of his mother. May she become the mother of the entire world.
The feeling of being the only mother continued to waver in her heart. The feeling of being a woman should end forever. The feeling of being a wife should also disappear forever. Only the feeling of being a mother becomes deeper.
The day a woman loses her sense of being a woman, then she will become an object of enjoyment for the man, a mere object for enjoyment - this feeling will also end forever. Then the feeling of being a mother, of being the mother of the world, will become so deep that even if a lustful man comes near her and embraces her, she will still remember her son. She will caress his head affectionately as if her own beloved son is in her lap.
There should neither be any fear nor any nervousness within him. He should take him to his heart like a son. In fact, if any woman treats a man like a son, then the man's lust will immediately diminish because if the inviting form of a woman is no longer there, then the man will immediately become calm in himself.
The name of this quality is fame. When this quality develops in a woman, a special kind of radiance, a unique kind of beauty begins to emerge in her.
Om Hreem Shree Kirti Kaumudi Vagishwari Prasanna Varde Kirti Mukh Mandire Swaha ||
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स्त्रैण गरिमा : कीर्ति एक आंतरिक गुण है, एक आंतरिक सौंदर्य है जिसे देखकर वासना उद्दीप्त नहीं, शांत हो जाती है।
यश, वैभव, कीर्ति और धन धान्य के लिये मंत्र साधना |
स्त्री को इस बात की चेतना भी न हो कि वह जिन वस्त्रों को पहनकर रास्ते में चल रही है--
उसका पहनावा, उसका ढंग, उसके अपने शरीर को सजाने-संवारने की व्यवस्था अपने लिए नहीं मालूम पड़ती है। इसीलिए यदि स्त्री को घर-परिवार में देखें, पति के सामने देखें तो उसे देखकर विराग होगा।
लेकिन उसी स्त्री को बाजार में देखें, भीड़ में देखें तो उसे देखकर राग पैदा होगा।
कीर्ति का अर्थ है--
ऐसी स्त्री जो अपने-आप को वासना की प्रतिमूर्ति समझकर नहीं चलती, वासना का विषय मानकर नहीं जीती, जिसके व्यक्तित्व से वासना की गंध नहीं निकलती।
ऐसी स्त्री को एक अनिर्वचनीय सौंदर्य उपलब्ध होता है और वही सौंदर्य उसकी कीर्ति है, उसका यश है। आज के युग में ऐसी स्त्रियां अपनी उर्जा को साधना से बडा सकती हैं।
कीर्ति एक आंतरिक गुण है, एक आंतरिक सौंदर्य है जिसे देखकर वासना उद्दीप्त नहीं, शांत हो जाती है। यहां एक कठिन समस्या यह है कि अगर स्त्री वासना की अग्नि प्रज्ज्वलित कर सकती है तो उसे शांत क्यों नहीं कर सकती ? कर सकती है। वह वासना को उत्तेजित करती है तो अपने ढंग से, उसे शांत भी करना चाहती है तो अपने ढंग से।
वह उसे शांत करने में समर्थ है। स्त्री शांत करने वाला ऐसा सौंदर्य है कि दूसरा व्यक्ति भी जो कामातुर होकर भी आ रहा हो तो स्त्री की आंखों से--उस सौंदर्य का जो दर्शन है उसके व्यक्तित्व से, उसकी जो छाया और झलक है--वह उसकी वासना की अग्नि पर पानी डाल दे, कामाग्नि को बिना तृप्त किये ही बुझा दे--उसका नाम कीर्ति है।
कीर्ति स्त्री के अंदर गुणवत्ता का नाम है। जहां वासना की तृप्ति के बजाय, उसपर पानी गिर जाता है। कीर्ति का अर्थ है--जिस स्त्री के निकट जाने पर वासना अपने-आप तिरोहित हो जाये। काम-भावना उत्पन्न ही न हो।
इसलिए भारतीय संस्कृति ने 'माँ' को इतना महत्व और मूल्य दिया। कीर्ति के कारण ही स्त्री में 'मातृत्व की गरिमा' है। प्राचीनकाल में ऋषि, मुनि नववधुओं को आशीर्वाद देते समय कहते थे--जब तक तू पुत्रवती न हो जाये तब तक तू जानना कि तूने स्त्री की परम गरिमा उपलब्ध नहीं की।
निश्चय ही अति दुर्लभ गुण है--कीर्ति।
योगियों का कहना है कि यह अति गहरी साधना से ही उपलब्ध होती है।
जैसा कि हमें मालूम होना चाहिए कि जब किसी पुरुष में वासना तिरोहित होती है तो ब्रह्मचर्य फलित होता है और जब किसी स्त्री में वासना तिरोहित होती है तो कीर्ति फलित होती है।
जैसे पुरुष में ब्रह्मचर्य का फूल खिलता है, उसी प्रकार स्त्री में कीर्ति का फूल खिलता है। मगर दोनों में अंतर है और उस अंतर का कारण है। जब पुरुष ब्रह्मचर्य को उपलब्ध होता है तो उसकी सारी ऊर्जा (बिन्दुऊर्जा) आत्मसात होने लगती है।
लेकिन जो स्त्री की बिन्दुऊर्जा है--वह अनिवार्य रूप से उसके मासिकधर्म के रूप में बाहर निकल जाती है। क्योंकि वह यंत्रवत है। इसलिए स्त्री की बिन्दुऊर्जा उस तरह से अंतस में तिरोहित नहीं हो सकती जिस तरह से पुरुष की बिन्दुऊर्जा तिरोहित हो सकती है। पुरुष की बिन्दुऊर्जा जब अंतस में तिरोहित हो जाती है तो तेज का आविर्भाव होता है और वही तेज ब्रह्मचर्य है। जबकि स्त्री के शरीर की आंतरिक व्यवस्था भिन्न है। मासिकधर्म उसकी स्वेच्छा का अंग नहीं है।
पुरुष की कामशक्ति उसकी स्वेच्छा पर निर्भर है जबकि स्त्री की कामशक्ति उसकी स्वेच्छा पर निर्भर नहीं है।
स्त्री स्वेच्छा से उसमें कुछ भी नहीं कर सकती। क्योंकि वह उसकी शारीरिक व्यवस्था का महत्पूर्ण भाग है। इसलिए जब स्त्री को ब्रह्मचर्य में प्रवेश करना होगा तो उसकी ब्रह्मचर्य-साधना पुरुष की ब्रह्मचर्य-साधना से भिन्न होगी। पुरुष की ब्रह्मचर्य-साधना में बिंदु का ऊर्ध्वीकरण होता है क्योंकि वह धनात्मक है, आक्रामक है। लेकिन फिर भी स्वेच्छा पर निर्भर है। लेकिन स्त्री में कामशक्ति का ऊर्ध्वीकरण नहीं होता है। वह उसकी स्वेच्छा पर निर्भर नहीं है।
स्त्री की कामऊर्जा ऋणात्मक है, इसलिए महावीर ने कहा था कि स्त्रियां मोक्ष की अधिकारिणी नहीं हैं। उन्हें मोक्ष उपलब्ध न हो सकेगा। उनका कहना था कि स्त्री को मोक्ष-प्राप्ति के लिए एक बार पुरुष रूप में जन्म लेना, अपनी नकारात्मक कामऊर्जा को एक बार धनात्मक कामऊर्जा के रूप में बदलने के लिए पुरुष शरीर धारण करना होगा तभी वह मुक्त हो सकेगी।
लेकिन कीर्ति की साधना भिन्न है। वह ठीक ब्रह्मचर्य के समान है। अगर कोई स्त्री कीर्ति को उपलब्ध हो जाये तो पुरुष शरीर की फिर कोई आवश्यकता नहीं उसको।
स्त्री-शरीर से ही मोक्ष प्राप्त कर लेगी वह। लेकिन कीर्ति की प्रक्रिया भिन्न होगी। कीर्ति की प्रक्रिया का अर्थ है कि स्त्री के मन में तीव्रता से मातृत्व का भाव गहन हो जाय। उसकी साधना माँ की साधना होगी। वह सम्पूर्ण जगत की माँ हो जाय। उसके हृदय में एकमात्र माँ होने का भाव तरंगायित होता रहे। स्त्री होने का भाव हमेशा के लिए समाप्त हो जाये। पत्नी होने का भाव भी हमेशा के लिए तिरोहित हो जाये। केवल माँ होने का भाव गहन होता चला जाय। जिस दिन स्त्री में स्त्री होने का भाव नष्ट हो जाएगा तो फिर वह पुरुष के लिये भोग्या है, भोग्य की वस्तुमात्र है--यह भाव भी हमेशा के लिए समाप्त हो जाएगा। फिर तो मां होने की, जगत की माँ होने की धारणा इतनी गहन हो जाएगी कि कोई कामातुर पुरुष भी उसके पास आकर उसको आलिंगनबद्ध कर ले तो भी उसे अपने पुत्र का ही स्मरण हो। वह उसके सिर पर वात्सल्य से उसी प्रकार से हाथ फिरेगी कि जैसे उसका अपना प्रिय पुत्र आ गया हो उसकी गोद में।
उसके भीतर न कोई भय उत्पन्न हो और न कोई घबराहट ही हो। वह उसे पुत्र की तरह से अपने हृदय से लगा ले। वास्तव में यदि कोई भी स्त्री किसी पुरुष को पुत्र की तरह से लगा ले तो पुरुष की वासना तत्काल क्षीण हो जाएगी क्योंकि एक स्त्री का जो आमंत्रण रूप है, वह अगर न रह जाये तो पुरुष तत्काल अपने-आप में शांत हो जाएगा। इस गुण का नाम है--कीर्ति।
जब यह गुण किसी स्त्री में विकसित होता है तो उसमें एक विशेष प्रकार के तेज का, एक विलक्षण प्रकार के सौंदर्य का आविर्भाव होने लग जाता है |
यन्त्र स्थापना कर जाप करें
ॐ ह्रीं श्रीं कीर्ति कौमुदी वागीश्वरी प्रसन्न वरदे कीर्ति मुख मन्दिरे स्वाहा ||
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